Si tu Homo Romanus es edil este año

Si tu Homo Romanus ha sido elegido para ser uno de los cuatro ediles del año (había dos patricios y dos plebeyos) tiene una larga lista de ocupaciones. Bien es cierto que cuenta con experiencia en el ejercicio de un cargo público al haber sido ya cuestor con lo que ello implica: ser tesorero de las arcas del Estado.

Entusiasmo seguramente no le falta pues le impulsa su deseo de acceder posteriormente al cargo de pretor,  una magistratura eminentemente judicial que constituye el escalón previo al consulado. De esta manera fija y reglamentada lleva a cabo nuestro Homo Romanus su ascenso en el cursus honorum.

El cargo de edil es un segundo peldaño al que no se puede acceder hasta cumplir los treinta y seis años, y conlleva no pocos esfuerzos: el edil ha de ser buen gestor y, sobre todo, estar dispuesto a poner dinero de su bolsillo si es que le queda después de haberse costeado la campaña electoral que lo encumbró en el cargo.

El siguiente texto está tomado de S. I. KOVALIOV, Historia de Roma (edición de Akal revisada por Domingo Plácido):

"Los ediles eran una magistratura de policía en el sentido amplio de la palabra: vigilaban el orden público en Roma y en sus cercanías hasta una milla del perímetro de sus muros. Vigilaban los edificios y las construcciones, la limpieza de las calles y las plazas, las condiciones sanitarias de las termas, etcétera. Debían preocuparse de la provisión de los víveres, luchar contra la especulación sobre los artículos de primera necesidad, vigilar la calidad de los productos en el mercado, controlar pesos y medidas.

Además, en el campo de la actividad de los ediles estaba comprendida la organización de los juegos públicos. Para este objeto recibían una determinada suma del Estado, suma que distaba mucho de ser suficiente para satisfacer los gustos de la población (especialmente en época de la República). Los ediles se veían entonces obligados a agregar medios propios a los dineros del Estado y, dado que esto beneficiaba su carrera política -por estar el cargo de edil considerado el primer escalón de las magistraturas-, destinaban grandes sumas a tal efecto, para conquistar así la simpatía de los electores. Es bien comprensible que esta circunstancia constituyese e impedimento principal para la elección de personas con pocos medios.

En el campo de sus actividades de policía, los ediles tenían determinados derechos. También ellos, como los pretores, publicaban, en el momento de entrar en funciones, un edicto en el cual exponían la base de su futura actividad".

IMAGEN: Clic. Retrato de Antinoo. Procedencia desconocida. Bronce, altura: 30,5 cm. Firenze, Museo Archeologico Nazionale, inv. 1640. Archivio fotografico della Soprintendenza per i Beni Archeologici della Toscana.

Nuestro "Homo Romanus" vive

Los alumnos de Latín de 4º ESO continúan investigando para elaborar sus textos narrativos sobre la vida de un hombre de la Roma antigua. Ese es el objeto de nuestra actividad didáctica "Homo Romanus", como se recordará (clic).

Ahora los alumnos deben recabar información sobre el hombre romano leyendo una breve selección de textos tomados de papiros y documentos oficiales. Todos aparecen en el libro de Robert C Knapp: Los olvidados de Roma, en la traducción al castellano de la editorial Ariel (2011), con indicación de la página.

TEXTO 1: “Te envolveré, Nilos, alias Agathos Daimon, a quien Demetria dio a luz, con grandes males… vas a amarme a mí, Capitolina, a quien Peperous dio a luz, con pasión divina, y serás mi vasallo en todo mientras yo lo desee, y harás por mí y por nadie más lo que yo quiera; me obedecerás sólo a mí, Capitolina. Yo, Capitolina tengo el poder, y tú, Nilos, me devolverás los favores cuando nos encontremos [**] Introduciré esta promesa [en su caja] para que llevéis a cabo todo lo escrito en este pedacito de papiro, pues por eso os convoco, mis divinidades, por la violencia que os obliga y el deseo incontrolable. Concededme esto e introducíos en la mente de Nilo, para quien son estos artículos mágicos, para que me ame a mí, Capitolina, y para que Nilos, a quien Demetria dio a luz, esté conmigo para siempre todos los días ya a todas horas”. (Papiro de magia, Pág. 89-90).

TEXTO 2: “[**], hijo de [**], siracusano nacido en Egipto, se ofrece a Olimpia […] de Atikka, bailarina, que actúa en Zopyros, hijo de [**], galo nacido en Egipto, como tutor, para trabajar con ella como flautista durante doce meses a partir del mes de Hiperberetaios del año 16, por un salario mensual de 45 dracmas de bronce. No podrá faltar a ningún festival ni a ningún otro compromiso en el que Olimpia esté presente y no prestará servicios a nadie más sin autorización de Olimpia, El guarda de este contrato es Olímpico, hijo de Heródoto, Kleopatreus [..]”. (Contrato en papiro, Pág. 84)

TEXTO 3: “Atrapadme porque he huido y devolvedme a mi amo, el muy estimable Cethegus en el Mercado de Livia, la tercera región de la ciudad de Roma” (Grabado en un collar de hierro, Pág. 148)

TEXTO 4: “Marco Aurelio Ammonion, hijo de Lupergo hijo de Serapión, de Hermópolis Magna, antigua y espléndida, declara en presencia de sus amigos que Elena, su esclava criada en casa, de alrededor de 34 años de edad, ya no es esclava y es ahora libre. Recibió como pago del precio de su libertad 2200 dracmas de Augusto de Aurelio Ales, hijo de Inarous, del distrito de Tisicheos de Hermópolis. Ales, hijo de Inarous, entregó el dinero a Elena, la mencionada liberta, y no se lo reclamará. En Hermópolis Magna, antigua y espléndida, el séptimo día antes de las kalendas de agosto, siendo cónsules Grato y Seleuco, en el tercer año del reinado del venerado César Marco Aurelio Antonino Pío Fortunato”. (Contrato de manumisión, Pág. 157)

TEXTO 5: “Hilarión a su hermana [**], muchos saludos. También a mi señora Berous y a Apollonarion. Sabed que seguimos estando en Alejandría. No os preocupéis. Voy a permanecer en Alejandría. Te pido y te ruego que cuides de nuestro pequeño, y en cuanto recibamos la paga, tengo intención de enviártela. Si, entre todo lo que puede suceder, tienes un hijo y es varón, tenlo, pero si es hembra, abandónala [**]”. (Carta escrita en papiro, Pág. 69-70) 

TEXTO 6: “Marco Petronio Mamertino, prefecto de Egipto, declara: He sido informado de que muchos de los soldados, mientras viajan por el país, requisan sin certificado barcas, animales y personas más de lo que corresponde apropiándose en ocasiones por la fuerza, y en otras por orden del oficial de mando como favor o deferencia. A causa de esto, personas privadas se ven sometidas a arrogancia y abusas y el ejército es criticado por su avaricia e injusticia. Yo, por tanto, ordeno al mando y a los secretarios reales que no proporcionen absolutamente a nadie autorización para viajar sin un certificado, tanto si viaja por río o por tierra, bien entendido que castigaré severamente a quien, tras este edicto, sea sorprendido dando o cogiendo alguna de las cosas mencionadas […]”. (Decreto, Pág. 197)

Edipo en la retina: Ingres se despide del Museo del Prado

Edipo explica el enigma de la Esfinge. Jean-Auguste-Dominique Ingres. 1808. Óleo sobre lienzo. 189 x 144 cm. Neoclasicismo. Museo del Louvre, París (Francia)

El espejo japoniza tus dos ojos de Narciso

Imagen: Salvador Dalí Domènech. 1937. Tate Gallery (Londres). 50´8 x 78´3 cm. Oleo sobre lienzo. Fuente de la imagen: clic

FEDERICO GARCÍA LORCA
Narciso.
Tu olor.
Y el fondo del río.
Quiero quedarme a tu vera.

For del amor.

Narciso.

Por tus blancos ojos cruzan

ondas y peces dormidos.

Pájaros y mariposas

japonizan en los míos. 

Tú diminuto y yo grande.

Flor del amor. 

Narciso.

Las ranas, ¡qué listas son!

Pero no dejan tranquilo 

el espejo en que se miran

tu delirio y mi delirio.

Narciso. 

Mi dolor. 

Y mi dolor mismo.

Aquiles y su Madre en el Día del Padre

Espléndido hijo de los dioses, cuando privado de tu amada
fuiste a la orilla del mar y le lloraste al oleaje,
quejoso ansiaba ir tu corazón al abismo bendito,
al silencio, lejos del ruido de los barcos,
lejos y hondo bajo las olas, donde mora en gruta gozosa
la bella Tetis, la que te protegía, la diosa del mar.
Ella, poderosa diosa que tiernamente amamantó
al niño en la costa rocosa de su isla, era la madre
del joven y lo crió para héroe,
con la canción bravía de las olas y el baño vigorizante.
Y la madre acogió la queja del joven,
afligida ascendió del fondo del mar como una nubecilla,
aplacó con tiernas caricias los dolores de su querido,
y este oyó cómo ella cariñosa prometía ayudarle.

HÖLDERLIN (1770-1843), Aquiles

POEMAS. Friedrich Hölderlin (Edición bilingüe). Traducción: Eduardo Gil Bera. Prólogo de Félix de Azúa. Lumen, Barcelona, 2012.

CuC 3ºESO: Unidad Didáctica 5 con Musas y Música

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Esas mujeres trágicamente especiales (II): Medea

MEDEA

UNA TRAGEDIA

En la tragedia de EURÍPIDES titulada MEDEA se nos presenta a la hija de Eetes, rey de la Cólquide, casada con Jasón, a quien ella había ayudado a obtener el vellocino de oro y así el trono de Yolcos. Pero Jasón repudia a Medea para casarse con Creúsa, princesa Corintia. La maga extranjera no soporta tal humillación y prepara el escarmiento definitivo para el héroe: impregna de veneno un vestido y se lo entrega a Creúsa como regalo de bodas. Tan pronto ésta se lo pone, perecen ella y su padre, quien había acudido en su ayuda. Para rematar su venganza, Medea mata a los niños que ha tenido con Jasón.

UN CUADRO

Cuadro de JOHN WILLIAM WATERHOUSE (1849-1917). Medée. 1907. Óleo sobre lienzo. 134 cm x 107 cm. Colección privada. (Fuente: wikipedia)

UNA ÓPERA

LUIGI CHERUBINI (1760-1842). Medée. ÓPERA en tres actos. 1797. Obertura.

TEXTO de Medea de Eurípides, versos 1323-1360

Jasón

¡Oh detestada, oh mujer horripilante para todos los Dioses y para la raza entera de los hombres y para mí, que has osado atravesar con la espada a los hijos que has parido y hacerme morir privándome de mis hijos! ¡Has hecho eso, y te atreves a mirar a Helios y a la tierra después de cometer crimen tan abominable! ¡Ojalá perezcas! ¡Ahora me torno cuerdo, porque estaba loco cuando desde una morada y desde una tierra bár­baras te llevé al seno de una familia helena, horrible calami­dad, traidora a tu padre y a la tierra que te crió! Pero los dio­ses me infundieron un pensamiento funesto. En efecto, tras de matar a tu hermano al pie de los altares, subiste a la nave Argos adornada de hermosa proa. Así empezaste. Luego, des­pués de casarte conmigo y darme hijos, los matas con motivo de las bodas y del lecho. Ninguna mujer helena se atrevió a eso jamás. ¡Pero antes de ocurrir eso, te juzgué digna de ser mi mujer, contrayendo una unión terrible y funesta para mí, pues eres una leona y no una mujer, y tienes una índole más cruel que la de la tirrena Escila! Pero en vano te abrumaría con mil ultrajes, ya que tienes tanta impudicia natural. ¡Ojalá perezcas, oh abominabilísima, mancillada con el asesinato de tus hijos! ¡En cuanto a mí, habré de llorar mi adverso destino, yo que no gozaré de mis recientes bodas, ni de los hijos que he engendrado y criado, a los que ya no podré ver vivos y a los que he perdido!

Medea

Largamente podría responderte a eso, si no supiera el padre Zeus lo que has recibido de mí y lo que me has dado a cambio. Pero no estaba en tu destino pasar una vida feliz ultrajándome después de despreciar mi lecho. Y ni la joven real, ni Creón, que ha proyectado ese matrimonio, habían de echarme impu­nemente de esta tierra. Si te place, llámame leona y Escila que habita el estrecho Tirreno, pues, a mi vez, te he desgarrado el corazón, como es justo.

TRADUCCIÓN de InterClassica: clic

Edipo Rey: Guía de lectura para 2º BCHTO

IMAGEN: Aldo Ojeda

GUÍA DE LECTURA

SÓFOCLES, EDIPO REY
Descarga: Clic

¿Dónde Nadie?

JORGE LUIS BORGES - EL OTRO, EL MISMO (1964)

ODISEA, LIBRO VIGÉSIMO TERCERO

Ya la espada de hierro ha ejecutado
La debida labor de la venganza;
Ya los ásperos dardos y la lanza
La sangre del perverso han prodigado.

A despecho de un dios y de sus mares

A su reino y su reina ha vuelto Ulises,

A despecho de un dios y de los grises

Vientos y del estrépito de Ares.

Ya en el amor del compartido lecho

Duerme la clara reina sobre el pecho

De su rey pero ¿dónde está aquel hombre

Que en los días y noches del destierro

Erraba por el mundo como un perro

Y decía que Nadie era su nombre?

TEXTO: fuente, clic
 IMAGEN: Óleo sobre tabla de J.M.W. TURNER Shipwreck of the Minotaur (1810): más info, clic

Esos hombres especialmente trágicos (I): Edipo

EDIPO

UNA TRAGEDIA

En la tragedia de SÓFOCLES titulada EDIPO REY se nos presenta a Edipo investigando el asesinato de Layo, el anterior monarca de Tebas. A lo largo de la obra, los testimonios de distintos personajes claves en la vida de Edipo van desvelando la verdad, hasta que el rey de Tebas se enfrenta definitivamente con la cruel realidad: el asesino de Layo, ahora casado con su viuda, es él mismo, y él es también el hijo que Layo y Yocasta abandonaron en el monte, temerosos de un nefasto oráculo. Cumplido tal oráculo y ante la vergonzosa situación de ser a la vez hermano y padre de sus hijos además de asesino de su propio padre, Edipo se clava en los ojos las agujas que sujetan su manto.

UNA IMAGEN CONTEMPORÁNEA

MAX ERNST (1891-1976), Edipo. 1921. Óleo sobre lienzo. 89 cm x 117 cm. Colección particular. Surrealismo.

UNA INTERPRETACIÓN MODERNA

LES LUTHIERS, Epopeya de Edipo de Tebas. 1969

Flecha de oro, flecha de plomo: Apolo y Dafne

GARCILASO DE LA VEGA

Soneto XIII

A Dafne ya los brazos le crecían,

y en luengos ramos vueltos se mostraba;

en verdes hojas vi que se tornaban

los cabellos que el oro escurecían.

De áspera corteza se cubrían

los tiernos miembros, que aún bullendo estaban:

los blancos pies en tierra se hincaban,

y en torcidas raíces se volvían.

Aquel que fue la causa de tal daño,

a fuerza de llorar, crecer hacía

este árbol que con lágrimas regaba.

¡Oh miserable estado! ¡Oh mal tamaño!

¡Que con llorarla crezca cada día

la causa y la razón porque lloraba!

IMAGEN: Théodore Chassériau. Apolo y Dafne. 1845. 

A LOS ALUMNOS DE LATÍN I EN RECUERDO DE LA CLASE DE HOY

En los cuadros de Chassériau y Waterhouse por fin ella le dirige la mirada...

Latín II (2º BCHTO) Unidad Didáctica 9

JORGE GUILLÉN, HOMENAJE, 1967

Naúfrago atónito

Por la costa internándose ODISEO,

Naúfrago así, desnudo,

Oteó unas doncellas.

Y corrieron. Inmóvil y radiante,

Una sola se erguía. ¡Qué estupor!

Mal cubierto con hojas habló el náufrago,

Voz ferviente, mirada embelesada.

“¿Quién eres, oh bellísima

De tan cándidos brazos? ¿Una diosa

Descendida a una tierra de mortales,

O si sólo mujer,

A la par de los dioses?

Felices sean quienes te engendraron.

Mis ojos nunca vieron tal belleza,

Digna de Ártemis, hija del gran Zeus.

Una vez nada más

Me sentí conmovido como ahora.

En Delos fue. Junto al altar de Apolo

vi un arbusto de palma tan feliz

Y esbelto que tembló mi corazón.

Perdóname que llegue así, desnudo.”

Sonrió la mujer de brazos cándidos.

“Forastero, quien seas...” Sonreía,

Señoril, luminosa. ¡Nausicaa!

Fuente: Jorge Guillén. Aire Nuestro. Homenaje. Y otros poemas. Final. Edición crítica de Óscar Barrero Pérez. Barcelona: Tusquets, 2008. Cf.: virgi.pla IES Serpis)

Imagen: Salvator Rosa, Odiseo y Nausícaa (1650) – óleo sobre lienzo, 194,5 x 144 cm, Museo del Hermitage, San Petersburgo (Fuente: clic).

Esas mujeres trágicamente especiales (I): Alcestis

ALCESTIS

UNA TRAGEDIA

En la tragedia de EURÍPIDES titulada ALCESTIS se nos presenta a la pareja Alcestis-Admeto como un modelo de amor conyugal. Pero es el valor de ella lo que inspira el drama: Alcestis acepta morir en lugar de su marido. Y Heracles la rescata de la mansión del Hades más hermosa y joven que nunca.

UN CUADRO

Cuadro de PIERRE PEYRON (1744-1814): Alceste mourante. 1785. Óleo sobre lienzo. 325 cm x 325. Museo del Louvre, París.

UNA ÓPERA

CHRISTOPH WILLIBALD GLUCK (1714-1784). Alceste, OPERA en tres actos (París versión de 1776). Aria: "Divinités du Styx", Acto 1, escena 7. Alceste: Jessye Norman, soprano. Coro y orquesta sinfónica de la Bayerischen Rundfunks dirigida por Serge Baudo (1982).

¡Divinidades de la Estigia,

ministros de la muerte! No invocaré de nuevo

vuestra piedad cruel.

Libero a un tierno esposo de su funesta suerte, 

pero os dejo una esposa fiel.

¡Divinidades de la Estigia,

ministros de la muerte! Morir por lo que se ama,

es muy dulce esfuerzo,

una virtud natural,

por el más noble entusiasmo está animado mi corazón.

Siento una nueva fuerza,

donde mi amor me reclama voy,

por el más noble entusiasmo está animado mi corazón.

¡Divinidades de la Estigia,

ministros de la muerte! No invocaré de nuevo

vuestra piedad cruel.

(FUENTE: Griego I. 1º Bachillerato. Ed. EDITEX. 2006, pág. 232)

Historiadores romanos: Tito Livio

Tito Livio - Ab Urbe Condita I, 26

Princeps HORATIUS ibat, trigemina spolia prae se gerens; cui (a) soror virgo, quae desponsa uni ex Curiatiis fuerat, obuia (b) ante portam Capenam fuit, cognitoque super umeros fratris paludamento sponsi quod ipsa confecerat (c), soluit crines et flebiliter nomine sponsum mortuum appellat. movet feroci iuveni animum comploratio sororis in victoria sua tantoque gaudio publico. Stricto itaque gladio (d) simul verbis increpans (e) transfigit puellam. "Abi hinc cum immaturo amore ad sponsum," inquit, "oblita (f) fratrum mortuorum uiuique, oblita (f) patriae. Sic eat quaecumque Romana lugebit hostem."

TEXTO: wikisource - TRADUCCIÓN propia. IMAGEN: Detalle del cuadro El juramento de los Horacios de Jacques-Louis David. 1784. óleo sobre lienzo. 330 x 425 cm. Museo del Louvre, París (Fuente: clic).

A la cabeza iba HORACIO, llevando ante sí los despojos de los trillizos. Al encuentro de éste ante la puerta Capena salió su hermana, doncella que había estado prometida a uno de los Curiacios,  y al reconocer sobre los hombros de su hermano el manto militar del prometido que ella misma había confeccionado, se suelta el cabello y entre lágrimas llama por su nombre al novio muerto. Remueve el animo al impetuoso joven el lamento de la hermana en medio de su victoria y de tan gran regocijo público, así que, tras desenvainar la espada, al tiempo que la reprende con sus palabras, traspasa a la muchacha. "¡Largo de aquí con ese amor inoportuno a tu prometido", dice, "olvidándote de tus hermanos muertos y del vivo, olvidándote de tu patria! ¡Así muera toda romana que llore a un enemigo!".

(a) Relativo de enlace (punto y como se considera pausa fuerte); las gramáticas latinas aconsejan traducirlo por un demostrativo: cui soror [...] obvia fuit = "al encuentro de éste salió su hermana, etc".
(b) De obvius, a, um: "que sale al encuentro". Funciona como SAdj/ Atributo en la oración cuyo sujeto es soror virgo, teniendo un SN en Dativo (cui) que  lo complementa ("a éste le fue encontradiza" vendría a ser una traducción literal que, lógicamente, es insostenible en castellano correcto).
(c) Construcción de Ablativo Absoluto: cognito... paludamento, con una PSAdj de relativo que complementa a paludamento (sustantivo de género neutro).
(d) Construcción de Ablativo Absoluto: "desenvainada la espada", que hemos traducido por medio de una PSAdv. de tiempo: "tras desenvainar la espada".
(e) Increpans es participio concertado referido al sujeto, literalmente: "reprendiendo(la)", pero lo hemos traducido por medio de una PSAdv. de tiempo: "al tiempo (simul) que la reprende con sus palabras".
(f) Oblita es participio concertado referido a un sujeto femenino: "olvidando", "tú, que te olvidas"; podríamos haberlo traducirlo por una PSAdv. con valor de causa: "ya que te olvidas...".

Día de los enamorados: Tú sola, un gentío

(TIBULO, III, 19)

Nulla tuum nobis subducet femina lectum:

Ninguna mujer me apartará de tu lecho:

hoc primum iuncta est foedere nostra venus.

con este pacto al principio se unió nuestro amor.

Tu mihi sola places, nec iam te praeter in urbe 

Tú eres la única que me gusta, y ya no hay en la ciudad, excepto tú,

formosa est oculis ulla puella meis.

chica alguna hermosa a mis ojos.

Atque utinam posses uni mihi bella uideri! 

¡Ojalá pudieras sólo a mí parecer bella !

Displiceas aliis: sic ego tutus ero. […]

No gustes a otros: así yo estaré seguro […]

Tu mihi curarum requies, tu nocte uel atra

Tú para mí eres descanso de las cuitas; tú en la noche, por oscura que sea,

lumen, et in solis tu mihi turba locis.

luz; y en lugares solitarios tú para mí eres un gentío.

IMAGEN: John William Godward. Belleza clásica. 1908. Colección Pérez Simón. México..

DON WILLIAMS - My Woman's Love, del álbum: Volume One (1973)

Night time finds me reaching out to you

Days are only waiting time, it's true

Lovely lady, you're so warm and fine

I just can't believe that you're all mine

Even in my dreams you're calling me

Saying things I just can't believe

'Cause everything you say is oh so fine

I can't believe your woman's love is mine

Two lips that love and never tell me no

Two eyes that see and set my heart aglow

Two arms that hold me like no one could know

I could never leave my woman's love

Lovely lady, you're inside of me

In the part that makes this life for me

So never leave me, stay there for all time

Spinning round inside this heart of mine